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西塘古鎮(zhèn)簡(jiǎn)介：

古鎮(zhèn)西塘位于浙江省嘉興市嘉善縣，距嘉善縣城11公里，是江南六大古鎮(zhèn)之一。從上海乘火車(chē)到嘉善下車(chē)后，乘中巴到西塘3.5元。西塘是一座已有千年歷史文化的古鎮(zhèn)。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就是吳越兩國(guó)的相交之地，故有“吳根越角”和“越角人家”之稱。到元代初步形成市集。西塘與其它水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)最大的不同在于古鎮(zhèn)中臨河的街道都有廊棚，總長(zhǎng)近千米，就像頤和園的長(zhǎng)廊一樣。在西塘旅游，雨天不淋雨，晴天太陽(yáng)也曬不到。
西塘主要景點(diǎn)
西塘以“橋多、弄多、廊棚多”的三大特色而贏得廣大游人們的青睞，其中西塘旅游公司開(kāi)發(fā)的景點(diǎn)有11個(gè)， 從逆時(shí)針?lè)较蜃撸河晒沛?zhèn)中部的葉家弄進(jìn)入，入西街右轉(zhuǎn)，經(jīng)“根雕館、瓦當(dāng)館、薛宅鈕扣館”；－－－到雙橋處，直走過(guò)安境橋右轉(zhuǎn)，在燒香港，游“倪居、圣廟、木雕館”；－－－延西塘港東邊古街北上，過(guò)獅子橋，可見(jiàn)“黃酒館”；－－－沿細(xì)長(zhǎng)的煙雨長(zhǎng)廊，經(jīng)送子來(lái)鳳橋，一直往西，來(lái)到“醉園、七老爺廟”；－－－返回環(huán)秀橋，右轉(zhuǎn)進(jìn)“種福堂”；沿西街往東，最終游覽“西園”。
西園
西塘西園舊址在西街計(jì)家弄內(nèi)，系明代朱氏別業(yè)，后出讓給孫氏。園內(nèi)有樹(shù)木、花草、假山、亭池等，風(fēng)景優(yōu)美。東側(cè)假山上有“聽(tīng)濤軒”茶室，因假山上有白皮松1株，高數(shù)丈，風(fēng)來(lái)稷稷有聲，故名。1920年冬天詩(shī)人柳亞子來(lái)西塘，曾住西園并與西塘南社社友在西園攝影留念，題名為“西園雅集第二圖”。1990年3月，在鎮(zhèn)西善興建了總面積16.6畝的公園，為紀(jì)念柳亞子來(lái)西園，名為“西園”。入園處小橋流水，石獅門(mén)廳，園內(nèi)環(huán)繞磚砌花格游廊、水榭、曲橋、假山、涼亭、人工瀑布。有好幾家建在該景點(diǎn)旁邊的客棧也以此而命名，如：西園雅居、西園客棧、西園驛站等等。
醉園
初建于明，現(xiàn)在庭院房屋保存完好。園設(shè)三進(jìn)，廳堂回廊，碧池青石，回廊翠竹，秀色醉人。給人印象最深刻的是院子里那座僅容一身過(guò)的磚制袖珍小橋，玲瓏剔透，具觀賞性又有實(shí)用性。王氏世代詩(shī)書(shū)傳家，祖父精于書(shū)法，父子癡迷版畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作。園內(nèi)書(shū)廳“藝香齋” 設(shè)有王氏“水鄉(xiāng)風(fēng)韻”版畫(huà)系列陳列。
廊棚
西塘古鎮(zhèn)中最著名的風(fēng)景線是一道長(zhǎng)達(dá)近千米、造型古樸的廊棚，所謂廊棚，其實(shí)就是帶屋頂?shù)慕�。西塘的廊棚有的瀕河，有的居中，沿河一側(cè)有的還設(shè)有靠背長(zhǎng)凳，供人歇息。廊棚以磚木結(jié)構(gòu)為主，一色的墨瓦蓋頂，沿河而建，連為一體，俗稱“一落水”。既可遮陽(yáng)避雨，又可駐足觀景，沿途還有別致的小販賣(mài)各種物品，漫步其中，一種思古之情油然而生。
陸墳銀杏
陸墳銀杏在西塘鎮(zhèn)郵電路墳浜弄口，共兩棵，雌雄一對(duì)。種植于明洪武年間，距今已有600多年。銀杏老干婆娑，枝葉茂盛。雄銀杏高13.5米，圍抱3.92米；雌銀杏高9.35米，圍繞3.08米。墓主人陸邦出身西塘，做過(guò)都堂，為官清正，知識(shí)淵博，曾做過(guò)明朝通政御使趙文華的老師。傳說(shuō)陸邦的住宅是趙文華用監(jiān)造嘉善城墻時(shí)所多余的城磚建造的，遺址即是現(xiàn)在西塘南棚下的俞家弄。墓現(xiàn)已無(wú)跡可尋，只留下了墓周?chē)�的石人石馬與這兩棵老銀杏樹(shù)，依舊屹立于此印證著這段歷史。
石皮弄
古鎮(zhèn)在明代以前大戶人家有唐、王、趙、陸四姓，明以后又有倪、蔣、朱、卜、陸等大戶，故多建有深宅大院。宅深形成長(zhǎng)長(zhǎng)的弄，鎮(zhèn)上現(xiàn)仍長(zhǎng)短不一的弄122條，其中百米以上的宅弄有5條，最有特色的一條露天弄名叫石皮弄。
石皮弄在西塘鎮(zhèn)下西街，"種福堂"西首，是夾在兩幢住宅之間的露天弄堂，建于明末清處。在西塘鎮(zhèn)122條長(zhǎng)短不一的弄中，石皮弄最窄，寬僅1米，弄口最窄處僅0.8米，全長(zhǎng)68米，由166快石鋪成，弄面平整，下為下水道。石皮弄左右兩壁梯級(jí)狀山墻有6-10米高，至今完整地保留著古老而又獨(dú)特的風(fēng)姿。
種福堂
種福堂系清代王氏私邸，王氏源起宋御營(yíng)司都統(tǒng)制王淵，王淵護(hù)駕宋高宗趙構(gòu)南渡后遭明受之變，其子孫隱沒(méi)于杭嘉湖一帶。清順康年間，其中一脈子孫移居西塘，興此宅第，前后七進(jìn)加一后花園，為典型的明清民居風(fēng)格。其第三進(jìn)為正廳，廳堂正中央懸掛有康熙年間翰林侍讀學(xué)士海寧陳邦彥題名為“種福堂”的匾額，以告誡后人“平日多行善積德，日后定能使子孫得�！�。
民間瓦當(dāng)陳列館
瓦當(dāng)是一種材質(zhì)簡(jiǎn)陋的建筑裝飾配件，由于它不易保存，年代久遠(yuǎn)，具有一定歷史價(jià)值。該館內(nèi)有花邊滴水、筷籠、步雞、磚雕、古磚、陶俑六大類(lèi)300多個(gè)品種，其中有及富美好愿望的傳統(tǒng)瓦當(dāng)；有帶宗教色彩的寺廟瓦當(dāng)，有表明一定歷史時(shí)期的政治圖案瓦當(dāng)。
中國(guó)酒文化博物館
古鎮(zhèn)西塘在歷史上就是個(gè)酒鎮(zhèn)，“酌好酒，吟好詩(shī)”，一直是古代很多文人學(xué)士的兩大追求。明代初年，大詩(shī)人高啟乘舟過(guò)西塘，特地停下來(lái)尋問(wèn)酒家。在清代，鎮(zhèn)上名酒“梅花三白”聞香百里，民國(guó)初年的柳亞子多次醉飲鎮(zhèn)上，西塘的酒文化，可以說(shuō)與古鎮(zhèn)同步，與古鎮(zhèn)齊名。西部的釀酒世家劉西明先生看中了酒鎮(zhèn)西塘，將他幾輩人收藏的酒文化實(shí)物在這里陳列展示，在原有黃酒陳列館的基礎(chǔ)上新開(kāi)了“中國(guó)酒文化博物館”，從一個(gè)酒文化的側(cè)面，用數(shù)百件實(shí)物對(duì)中國(guó)酒文化進(jìn)行了全方位的探討，融知識(shí)性、趣味性、學(xué)術(shù)性于一體，在追本溯源中，提示了中國(guó)酒文化的清晰背景及其深刻內(nèi)涵，涉及到民俗學(xué)、史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)等多種社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)知識(shí)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的縮影。
倪天增祖居陳列館
倪天增祖居坐落在西塘鎮(zhèn)燒香港南33-35號(hào)。清末民初建筑。
倪天增（1937-1992），原上海市副市長(zhǎng)，出生于寧波，祖籍浙江嘉善，祖父倪祖今為清末秀才，父親倪維熊自幼接受新學(xué)，1929年赴鄞縣縣政府任建設(shè)科科長(zhǎng)、局長(zhǎng)，自此定居寧波。他為人和人民赤膽忠心，嘔心瀝血，是備受尊敬的人民公仆。
為緬懷倪天增同志，展示他勤廉兼優(yōu)的時(shí)代風(fēng)范，1999年4月，西塘鎮(zhèn)人民政府籌款修建倪天增祖居陳列館，2006年6月進(jìn)行了改擴(kuò)建。祖居面闊五間，坐南朝北，占地面積627.1平方米�，F(xiàn)存三進(jìn)，硬山頂。第一進(jìn)為平房，通面寬16.3米，進(jìn)深8米；第二進(jìn)為二層樓房，通面寬13米，進(jìn)深10.7米；第三進(jìn)為二層樓房，通面寬9米，進(jìn)深8.3米（現(xiàn)作為旅游景點(diǎn)及廉政教育基地只開(kāi)放前二進(jìn)）。修復(fù)建筑面積共428平方米。展館用較豐富的實(shí)物、史料、照片，再現(xiàn)了倪天增同志的卓著功績(jī)和公仆形象。
2004年1月倪天增祖居已被公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位�，F(xiàn)在該處已成為青少年愛(ài)國(guó)主義教育基地及浙江省首批廉政文化教育基地。
尊聞堂
尊聞堂建于元末明初，其中堂內(nèi)的百壽廳堪稱一絕。廳內(nèi)的梁柱、廊窗都有圖案，形態(tài)逼真，刀法細(xì)膩，雕刻精湛。
鈕扣博物館
西塘是中國(guó)紐扣之鄉(xiāng)，紐扣博物館館位于西街上，共有六個(gè)展廳：古代紐扣展示區(qū)、近代紐扣展示區(qū)、現(xiàn)代紐扣展示區(qū)、貝殼紐扣生產(chǎn)工藝流程展示區(qū)、紐扣應(yīng)用區(qū)、中國(guó)結(jié)展示區(qū)。
根雕館
西塘是塊風(fēng)水寶地，適合休養(yǎng)生息，還能激發(fā)藝術(shù)家的靈感。根藝雕刻家張正先生，他祖籍安徽舒城，杭州人，出生于1958年，1999年經(jīng)人才引進(jìn)，入住西塘。張正大師的作品立足七分天然，三分人工，有五百件多件大型作品被載入“吉尼斯之最”。張正大師以他出色的手藝與不怕困難的精神被列入世界名人錄，譽(yù)為“東方之子”。
獅子橋
又名里仁橋，因橋欄望柱上雕有形態(tài)各異的小石獅八尊，民間又稱此橋?yàn)楠{子橋。
環(huán)秀橋
建于1581年（明代萬(wàn)歷九年），它跨當(dāng)年的小桐、北翠兩圩，是西 塘鎮(zhèn)上最早的高橋。相傳昔日晴天時(shí)站在橋頂可以北望太湖邊上的青山。1997年重建石級(jí)拱橋。這里有幅對(duì)聯(lián)：船從碧玉環(huán)中過(guò)，人步彩虹帶上行，描寫(xiě)了過(guò)橋的兩種方式。乘船是從碧玉環(huán)中過(guò)，步行則是人步彩虹帶上行了。這副對(duì)聯(lián)是脫胎于河北趙州橋上的對(duì)聯(lián)：水從碧玉環(huán)中去，人在蒼龍背上行。
五福橋
建于明正德年間，修于清光緒二十七年（1901年）。據(jù)西塘的老人說(shuō)，從這橋上走過(guò)的人會(huì)帶上五種福氣，分別是：長(zhǎng)壽、富貴、康寧、德行和善終。五福橋位于燒香港，倪天增祖居陳列館以東。
臥龍橋
臥龍橋建成于1719年（清康熙五十八年）。位于北柵市河口，系單孔石拱橋，橋身長(zhǎng)31.46米，寬4.95米，橋東坡32級(jí)，西坡30級(jí)，西堍朝南轉(zhuǎn)角處還有9級(jí)。巡杖呈長(zhǎng)方形，高44厘米，望柱高71厘米，柱頭呈方形。拱圈為縱聯(lián)并列砌置，工藝精湛，為鎮(zhèn)上最高之橋梁。
送子來(lái)鳳橋
清康熙四十八年、道光十五年重修。來(lái)鳳橋于1997年重建，其造型及結(jié)構(gòu)別致，適于旅游觀賞，為新景點(diǎn)之一。老百姓俗稱“晴雨橋”。橋頂?shù)呐铮�和方磚鋪就的長(zhǎng)條凳，為游人提供了休息和觀賞美景的好去處。而“送子來(lái)鳳橋”最通體現(xiàn)西塘人細(xì)致周到的本性之處，在于橋體上的石階被一分為二，左側(cè)的石階是供男人使用的；而右側(cè)被設(shè)計(jì)成小小的斜坡；原因是，古人考慮到當(dāng)時(shí)女子有纏小腳的陋習(xí)，邁步子小，臺(tái)階不方便行走，于是做成小斜坡供女子專用 環(huán)秀橋建于1581年（明代萬(wàn)歷九年），它跨當(dāng)年的小桐、北翠兩圩，是西塘鎮(zhèn)上最早的高橋。國(guó)際影星《廊橋遺夢(mèng)》的女主角梅利爾來(lái)到西塘，也走了這座廊橋�，F(xiàn)在每逢周末或節(jié)假日，有當(dāng)?shù)貞蛎栽跇蛏献詩(shī)首詷?lè)吹拉彈唱，將江南水鄉(xiāng)的休閑暇意體現(xiàn)得淋漓盡致。
西塘傳說(shuō)
鎮(zhèn)名由來(lái)
版本一：相傳春秋時(shí)期吳國(guó)伍子胥興水利，通鹽運(yùn)，開(kāi)鑿伍子塘，引胥山（現(xiàn)嘉善縣西南12里）以北之水直抵境內(nèi)，故西塘亦稱胥塘。因西塘地勢(shì)平坦，一馬平川，又別稱平川，斜塘。
版本二：西塘鎮(zhèn)域東北有一個(gè)3400畝面積的湖蕩，那是嘉善縣境內(nèi)最大的湖泊之一。傳說(shuō)北宋真宗大中祥符年間，有一戶姓唐的大戶人家遷到蕩邊居住，他們看到這個(gè)湖蕩風(fēng)景秀麗，盛產(chǎn)翠鳥(niǎo)和紅菱，這兩物為吉祥之物，又恰在祥符年間，就以“祥符”兩字稱呼這個(gè)湖蕩。
這戶唐姓人家，有弟兄兩人，在祥符蕩邊樂(lè)悠悠生活，后來(lái)分了家。兄居蕩東邊，人稱東唐，弟居蕩的西邊，人稱西唐。后來(lái)哥哥這一房逐漸衰落，弟弟這一房，小輩十分興旺，就象一棵樹(shù)，生出許許多多樹(shù)、枝，所以，人們把他們居住的地方，在“唐”字邊上加個(gè)土，叫做西塘。
廊棚的由來(lái)
在江南水鄉(xiāng)，分散的、幾戶合一的廊街隨處可見(jiàn)，然而，廊街長(zhǎng)達(dá)1300多米的，惟有西塘。西塘的廊街，一邊是商店或民居，另一邊是河，廊街都有小河緊貼著，彎彎曲曲，情調(diào)非常。步入廊街，映入眼簾的是兩岸水上人家和前呼后應(yīng)的河埠。如逢雨天，雨水在廊檐口滴滴嗒嗒形成一道長(zhǎng)長(zhǎng)的雨簾，就是不會(huì)做詩(shī)的人也會(huì)頓時(shí)詩(shī)意滿腔。關(guān)于廊街的由來(lái)，沒(méi)有官方的記 載，只有民間流傳的“為郎而蓋”和“行善而搭”兩個(gè)版本。
版本之一：年輕的寡婦胡氏，在西塘獨(dú)自支撐著一家老小和一個(gè)鋪?zhàn)印：�家鋪前的河灘邊，有一個(gè)擺豆腐攤的王二。王二同情胡氏，常幫著做一些體力活。日子一久，胡氏便覺(jué)得離不開(kāi)王二，但又難以啟齒表達(dá)這份感情，便煞費(fèi)苦心地借修繕店鋪之機(jī)，請(qǐng)人沿河建起了棚屋，將店鋪前的街路遮蓋了起來(lái)。這么一來(lái)，王二既可免受風(fēng)吹雨淋，兩人也可同在一個(gè)屋檐下。不想胡家鋪?zhàn)右蛄诉@棚屋而生意一下子紅火起來(lái)。鎮(zhèn)上商家紛紛效仿，幾年來(lái)，棚屋連成了一線。后人就取“為郎而蓋”之意，將棚屋叫做廊街了。
版本之二：西塘有個(gè)開(kāi)煙紙店的老板，一天小店打烊時(shí)，見(jiàn)一叫花子在店前的屋檐下避雨，就讓他進(jìn)屋來(lái)。叫花子執(zhí)意不肯，老板就拿了一卷竹簾連在屋檐上，臨時(shí)搭了個(gè)小棚讓叫花子躲雨。第二天叫花子在店門(mén)板上留下一行字：“廊棚一夜遮風(fēng)雨，積善人家好運(yùn)來(lái)�！贝撕鬅熂埖旯�然生意興隆。店主為感謝叫花子的恩德，索性在店面前的屋檐下搭了個(gè)有磚有瓦有木架的廊街，且跨過(guò)小街直至河埠。
臥龍橋的傳說(shuō)
臥龍橋原來(lái)是一座木橋，年久失修，破爛不堪。有一天，橋邊住一位姓朱的竹匠看到一孕婦失足落水而死，就很想重新修造，可沒(méi)有資金。他就削發(fā)為僧名廣緣，奔走化緣歷時(shí)十年，積得白銀三千兩，開(kāi)工建造。到白銀用完，尚缺石料，和尚卻因十年老苦積病而死。工程缺橋面將停，這時(shí)，有兩位神仙來(lái)到西塘，聞西塘豆腐干非常有名，品之，贊不絕口，正陶醉之時(shí)，一塊豆腐干掉了下來(lái)落在未完工的臥龍橋上，形成了橋面。所以臥龍橋的橋面是很大的一整塊。整座橋上刻著一條龍，首東尾西，今日仍然清晰可見(jiàn)。
送子來(lái)鳳橋的傳說(shuō)
據(jù)《西塘鎮(zhèn)志》記載，來(lái)風(fēng)橋建于明崇楨十年（公元1637），清代兩度重修。相傳當(dāng)初造橋時(shí)，適有一鳥(niǎo)飛來(lái)，市人以為祥瑞，遂取名“送子來(lái)鳳橋”。1988年改建為單孔鋼筋混凝土拱片橋。1998年重建，采用古典園林中“復(fù)廊”的形式，中有隔墻花窗，兩邊通道。據(jù)稱凡新婚情侶過(guò)此橋，男左女右，可卜貴子。又此橋赤名“滴水晴雨橋”’諧名“情侶橋”。前者能使人想起雨天的景象，在此坐憩，喝上一杯豈不更好? 坡。男子當(dāng)然走臺(tái)階步步高升，女子三寸金蓮小邁步，持家穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，老人們說(shuō)：“新婚夫婦走一走，南則送子，北則來(lái)鳳”，要是有婚后還未得子的，不妨也來(lái)走一走。
七老爺廟（護(hù)國(guó)隨糧王廟）的傳說(shuō)
明代崇禎年間嘉善一帶鬧饑荒，饑民累累，當(dāng)時(shí)七老爺督運(yùn)皇糧經(jīng)過(guò)，看到餓殍遍地而不忍，竟將皇糧盡施于民，他自己知道私自將皇糧散發(fā)給民眾是死罪，于是就在雁塔灣河里投水自盡，附近一帶的老百姓得救了，他們?yōu)楦心钸@個(gè)清官，而集資為他蓋了一座廟——七老爺廟，香火很旺。